昨天，一句“黄台之瓜，何堪再摘”，刷屏了不少人的朋友圈。刷屏的一个“副产品”，是让不少人对古诗词的用法燃起了考究的兴趣。

在大家印象中，中国古代文学似乎必然对应着传统的社会与时代。学习理解古代诗歌，就是理解古人的哲学与价值观，回到古朴的状态，它与现代社会之间有一层隐形的绝缘体。实际上这一想法可能把古人跟古文，都狭隘化了。

江南大学的古代文学副教授黄晓丹，每天的工作，就是要给一群二十岁左右的年轻人讲古代文学课。这是一个很困难的事情。而她讲述每个诗人的方法，也非常不一样，她会给学生一整节课的时间先去校园里散步，然后再回来讨论描写春日的古诗；她工作的第五年，依然跟逃课的学生掰扯“你说得清你把上课的时间拿去看什么书了，我就放你走”；在讲《诗经》时怂恿学生去学校后面的湖里摘荇菜。不喜欢她的同学每天忧心忡忡期末考试到底会考什么，喜欢她的学生则管她叫“兔老师”。

黄晓丹，江南大学古代文学副教授。

在白天给学生上完课后，有些晚上，她还要在只有一盏台灯亮着的单身教师宿舍里，为她同龄的朋友们讲解诗歌，同时也讲解着她们共同的青春记忆与生命焦虑。

年，在朋友的建议下，黄晓丹把课程录音整理出来，重新增补了资料注解，完成了《诗人十四个》这样一本小书。这不是一本严肃的古代文学论著，每一个诗人都以偶然和随意的姿态出现在读者面前。而书籍的装帧正如她想表达的那样——一种融合了惊喜、未知、成形与变形的青春经验。这本结合了古代诗词与现代心理学，还有人生种种走神与惊奇瞬间诞生的感悟的小书，让古诗距离我们如此之近。

《诗人十四个》（作者：黄晓丹；版本：乐府文化

北京联合出版公司，年7月）

《书评周刊》的记者宫子正是黄晓丹古代文学课的学生，大学时代的师生情谊让这篇访谈并非那么“一本正经”，但这种俏皮亲近的对话，也正是另一种真诚。

采写

新京报记者宫照华

（宫子）

记者手记

年的时候，黄晓丹发现她周围有很多号称遭遇中年危机的朋友。装作青年，他们已经太老了，但作为中年人，又好像还太年轻。在他们把孩子哄上床，锅碗收拾好的夜晚，

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